Es el método de tratamiento psicoterapéutico que parte del espíritu y está centrado en la búsqueda de sentido. A diferencia de la psicoterapia que parte de la dimensión psicológica, la logoterapia parte desde la dimensión espiritual. La logoterapia es una educación destinada a fomentar la responsabilidad de la persona, precisamente en una época en que la tecnología amenaza con rebajarla a la categoría de un objeto carente de responsabilidad, cuyos actos pueden ser calificados como meras reacciones. La logoterapia expresa el pensamiento de muchos dirigentes religiosos, filósofos, artistas y pensadores.
• Como un ser trascendental, con aspiraciones.
• Como una criatura en búsqueda de las metas que darán sentido a su vida.
• Consciente de la existencia de una dimensión más alta que la llama, y se realiza en la medida en que responde a ese llamado.
En otras palabras, es una incursión profunda al universo de los valores, los ideales, las metas y los fines últimos, que hacen al hombre verdaderamente humano. Su objetivo es conducir a la persona a la autodeterminación, en base a la propia responsabilidad y solidificar el sentido individual que lo lleve a causas a las que servir o personas a quienes amar. Es una psicoterapia centrada en el sentido. Su tarea es ayudar a esclarecer aquello que distancia al hombre de sí mismo, así como aquello que el hombre puede ser, en lo que puede convertirse. Es decir, es una ayuda para la liberación y desarrollo de las capacidades humanas Su propósito es que la persona contacte y ponga en marcha los recursos que sólo existen en su espíritu, para hacerle frente, desde ahí, a los problemas que le aquejan. Al movilizar los recursos de su espíritu, específicamente su libertad y su responsabilidad, está en condiciones de descubrir el sentido de su vida, y de vivirla significativamente. La Logoterapia busca movilizar la capacidad de oposición del espíritu frente a los hechos biológicos, psíquicos y sociales; busca poner en marcha la "oposición espiritual" frente a la "facticidad" de los "destinos". Los destinos son las limitaciones inherentes a la vida del ser humano, y el espíritu es la capacidad que tiene de oponerse libre y responsablemente a esas limitaciones, asumiendo una actitud frente a ellas. La Logoterapia se interesa, no tanto por lo que enferma - los problemas - sino por lo que cura: el espíritu; no por lo que oprime a la persona que sufre - sus destinos - sino por aquello que le permite hacerle frente a esa opresión: sus recursos espirituales. La Logoterapia ayuda a la persona a esclarecer aquello que lo distancia de si mismo. A percibir y reconocer sus capacidades, para desarrollar plenamente sus potencialidades. A llegar a ser él mismo; a autodescubrirse; a autoconocerse. "Como forma terapéutica, la Logoterapia es una ayuda para volver a alcanzar la capacidad de percibir las posibilidades de sentido dadas, reconociéndolas y actuando."
Por todo eso la Logoterapia ve como funciones suyas:
1. Provocar el deseo de ejercer su libertad para tomar decisiones propias.
2. Hacer consciente a la persona de su responsabilidad frente al problema que la aqueja, para la construcción de su propia vida.
3. Ayudar a la persona a explorar y eliminar las barreras que le impiden hallar el sentido de su vida.
4. Ayudar a la persona a poner en marcha su voluntad para unir el esfuerzo honesto y sabio, al ejercicio de la libertad y la responsabilidad.
El fundador de esta "tercera escuela vienesa de psicoterapia" llamada
LOS PRINCIPIOS EN QUE SE BASA LA LOGOTERAPIA
1.La vida tiene sentido bajo cualquier circunstancia.
2.El hombre es dueño de una voluntad de sentido, y se siente frustrado o vacío cuando deja de ejercerla.
3.El hombre es libre, dentro de sus obvias limitaciones, para consumar el sentido de su existencia.
Logoterapia es Viktor E. Frankl considerado dentro de la psicología existencial desarrollada en Europa, como su máximo exponente.
QUIEN ES VIKTOR E. FRANKL; CÓMO Y POR QUÉ CREA ÉL LA LOGOTERAPIA
Nace en Viena el 26 de marzo de 1905; muere el 2 de septiembre de 1997 a los 92 años de edad. · Nace de un matrimonio judío observante de la tradición. Recibe una influencia ideológica, sobre todo moral, del judaísmo. Es miembro de una familia de varias generaciones de rabinos. · Desde adolescente le impactan profundamente los problemas existenciales de los jóvenes. Después de la primera guerra mundial se hace sensible a situaciones que los afligen, tales como: el derrumbe de valores tradicionales y de la familia, la pérdida de la fe, la depresión, los suicidios y la sensación de vacío . · Debido a eso es que estudia Medicina (1924 a 1930) ; Neuropsiquiatría, tratando de entrar en la comprensión del alma humana. Empieza a ejercer en 1940 cuando se hace cargo de la clínica neurológica del Hospital Rotschild en Viena. · La anexión de Austria por los nazis (1938) corta violentamente la carrera y la vida familiar de Frankl. · En septiembre de 1942 es deportado con su familia al campo de concentración de Terezín, en las afueras de Praga, ocho meses apenas después de haberse casado. Se inicia así lo que él llama el "Experimentum Crucis para el prisionero número 119,104" · Después de 25 meses en Terezín, aun habría de conocer los campos de Auschwitz-Birkenau en Polonia y de Turkheim en Alemania, hasta el 27 de abril de 1945, día de su liberación. . En los campos de concentración pierde a su esposa y a su hijo no nacido, a sus padres y a su hermano. En noviembre de este año reconstruye el manuscrito que había escrito - y perdido - en los campos; en 1946 se publica por primera vez con el nombre de "Psicoanálisis y Existencialismo", más tarde al terminar la guerra, dicta su experiencia en los campos de concentración y edita el libro titulado "Un Psicólogo en el Campo de Concentración", y después es editado en español como "El Hombre en busca de Sentido" (1955-FCE). Fué profesor de neurología y psiquiatría en La Universidad de Viena, también fué catedrático de la Universidad de Harvard , Dalas, y Pittsburg. .. 28 Universidades de todo el mundo le confirieron el título honoris causa. La Academia Austríaca de la Ciencia lo nombró miembro de honor. Durante 25 años fué Director de la Policlínica de Viena. Sus 31 libros han sido publicados en 26 lenguas, entre ellas el chino, el japonés y el ruso. Solamente de su libro "El hombre en busca de sentido" se han vendido más de 9 millones de ejemplares. · Una frase esencial del pensamiento de Frankl es que la vida tiene sentidoaún en las peores circunstancias. · Es difícil imaginar peores circunstancias que las del prisionero de los campos de concentración: privado de su libertad, sujeto a las mayores humillaciones como ser humano, frente a la amenaza constante de perder la vida.... el sufrimiento es la constante de una existencia como la de él. · En esas condiciones adversas extremas le da forma a su teoría de la Logoterapia, la terapia de la búsqueda del sentido. Para la Logoterapia, la búsqueda de sentido es más que un derecho inalienable del hombre, es la esencia misma de su humanidad. Si la reprime en su interior, encontrará el vacío existencial, pero si se consagra en ésta búsqueda verá su vida no solamente plena de sentido sino asimismo de los beneficios derivados de una existencia significativa , entre los cuales se encuentran la paz espiritual, la estabilidad mental y la capacidad de desarrollar un proyecto de vida autotrascendente. Estos beneficios, sostiene Frankl, solamente se podrán alcanzar en tanto el ser humano se proponga conscientemente, llevar a cabo su consecución y solo podrá disfrutarlos como los resultados indirectos de su búsqueda de sentido. Frankl sostiene que el hombre busca incansablemente el sentido de su vida, es decir, se pregunta el para qué de su existencia y se siente frustrado o vacío cuando no encuentra respuesta. "Tu puedes asumir el sentido y sentir que eres parte del tejido de la vida o puedes vivir en el caos y ser víctima de las situaciones". El sentido es el para qué, el motivo, la razón que te impulsa para lograr algo o para ser de una manera determinada, el sentido nos orienta y nos ubica. Frankl dice: "el sentido está, existe y tu tarea es solamente encontrarlo. El sentido no te lo pueden dar ni la sociedad, ni tus padres, ni tu terapeuta, ellos pueden ofrecerte respuestas significativas a tu situación, pero solamente tú puedes descubrir la más significativa para ti."
• Como un ser trascendental, con aspiraciones.
• Como una criatura en búsqueda de las metas que darán sentido a su vida.
• Consciente de la existencia de una dimensión más alta que la llama, y se realiza en la medida en que responde a ese llamado.
En otras palabras, es una incursión profunda al universo de los valores, los ideales, las metas y los fines últimos, que hacen al hombre verdaderamente humano. Su objetivo es conducir a la persona a la autodeterminación, en base a la propia responsabilidad y solidificar el sentido individual que lo lleve a causas a las que servir o personas a quienes amar. Es una psicoterapia centrada en el sentido. Su tarea es ayudar a esclarecer aquello que distancia al hombre de sí mismo, así como aquello que el hombre puede ser, en lo que puede convertirse. Es decir, es una ayuda para la liberación y desarrollo de las capacidades humanas Su propósito es que la persona contacte y ponga en marcha los recursos que sólo existen en su espíritu, para hacerle frente, desde ahí, a los problemas que le aquejan. Al movilizar los recursos de su espíritu, específicamente su libertad y su responsabilidad, está en condiciones de descubrir el sentido de su vida, y de vivirla significativamente. La Logoterapia busca movilizar la capacidad de oposición del espíritu frente a los hechos biológicos, psíquicos y sociales; busca poner en marcha la "oposición espiritual" frente a la "facticidad" de los "destinos". Los destinos son las limitaciones inherentes a la vida del ser humano, y el espíritu es la capacidad que tiene de oponerse libre y responsablemente a esas limitaciones, asumiendo una actitud frente a ellas. La Logoterapia se interesa, no tanto por lo que enferma - los problemas - sino por lo que cura: el espíritu; no por lo que oprime a la persona que sufre - sus destinos - sino por aquello que le permite hacerle frente a esa opresión: sus recursos espirituales. La Logoterapia ayuda a la persona a esclarecer aquello que lo distancia de si mismo. A percibir y reconocer sus capacidades, para desarrollar plenamente sus potencialidades. A llegar a ser él mismo; a autodescubrirse; a autoconocerse. "Como forma terapéutica, la Logoterapia es una ayuda para volver a alcanzar la capacidad de percibir las posibilidades de sentido dadas, reconociéndolas y actuando."
Por todo eso la Logoterapia ve como funciones suyas:
1. Provocar el deseo de ejercer su libertad para tomar decisiones propias.
2. Hacer consciente a la persona de su responsabilidad frente al problema que la aqueja, para la construcción de su propia vida.
3. Ayudar a la persona a explorar y eliminar las barreras que le impiden hallar el sentido de su vida.
4. Ayudar a la persona a poner en marcha su voluntad para unir el esfuerzo honesto y sabio, al ejercicio de la libertad y la responsabilidad.
El fundador de esta "tercera escuela vienesa de psicoterapia" llamada
LOS PRINCIPIOS EN QUE SE BASA LA LOGOTERAPIA
1.La vida tiene sentido bajo cualquier circunstancia.
2.El hombre es dueño de una voluntad de sentido, y se siente frustrado o vacío cuando deja de ejercerla.
3.El hombre es libre, dentro de sus obvias limitaciones, para consumar el sentido de su existencia.
Logoterapia es Viktor E. Frankl considerado dentro de la psicología existencial desarrollada en Europa, como su máximo exponente.
QUIEN ES VIKTOR E. FRANKL; CÓMO Y POR QUÉ CREA ÉL LA LOGOTERAPIA
Nace en Viena el 26 de marzo de 1905; muere el 2 de septiembre de 1997 a los 92 años de edad. · Nace de un matrimonio judío observante de la tradición. Recibe una influencia ideológica, sobre todo moral, del judaísmo. Es miembro de una familia de varias generaciones de rabinos. · Desde adolescente le impactan profundamente los problemas existenciales de los jóvenes. Después de la primera guerra mundial se hace sensible a situaciones que los afligen, tales como: el derrumbe de valores tradicionales y de la familia, la pérdida de la fe, la depresión, los suicidios y la sensación de vacío . · Debido a eso es que estudia Medicina (1924 a 1930) ; Neuropsiquiatría, tratando de entrar en la comprensión del alma humana. Empieza a ejercer en 1940 cuando se hace cargo de la clínica neurológica del Hospital Rotschild en Viena. · La anexión de Austria por los nazis (1938) corta violentamente la carrera y la vida familiar de Frankl. · En septiembre de 1942 es deportado con su familia al campo de concentración de Terezín, en las afueras de Praga, ocho meses apenas después de haberse casado. Se inicia así lo que él llama el "Experimentum Crucis para el prisionero número 119,104" · Después de 25 meses en Terezín, aun habría de conocer los campos de Auschwitz-Birkenau en Polonia y de Turkheim en Alemania, hasta el 27 de abril de 1945, día de su liberación. . En los campos de concentración pierde a su esposa y a su hijo no nacido, a sus padres y a su hermano. En noviembre de este año reconstruye el manuscrito que había escrito - y perdido - en los campos; en 1946 se publica por primera vez con el nombre de "Psicoanálisis y Existencialismo", más tarde al terminar la guerra, dicta su experiencia en los campos de concentración y edita el libro titulado "Un Psicólogo en el Campo de Concentración", y después es editado en español como "El Hombre en busca de Sentido" (1955-FCE). Fué profesor de neurología y psiquiatría en La Universidad de Viena, también fué catedrático de la Universidad de Harvard , Dalas, y Pittsburg. .. 28 Universidades de todo el mundo le confirieron el título honoris causa. La Academia Austríaca de la Ciencia lo nombró miembro de honor. Durante 25 años fué Director de la Policlínica de Viena. Sus 31 libros han sido publicados en 26 lenguas, entre ellas el chino, el japonés y el ruso. Solamente de su libro "El hombre en busca de sentido" se han vendido más de 9 millones de ejemplares. · Una frase esencial del pensamiento de Frankl es que la vida tiene sentidoaún en las peores circunstancias. · Es difícil imaginar peores circunstancias que las del prisionero de los campos de concentración: privado de su libertad, sujeto a las mayores humillaciones como ser humano, frente a la amenaza constante de perder la vida.... el sufrimiento es la constante de una existencia como la de él. · En esas condiciones adversas extremas le da forma a su teoría de la Logoterapia, la terapia de la búsqueda del sentido. Para la Logoterapia, la búsqueda de sentido es más que un derecho inalienable del hombre, es la esencia misma de su humanidad. Si la reprime en su interior, encontrará el vacío existencial, pero si se consagra en ésta búsqueda verá su vida no solamente plena de sentido sino asimismo de los beneficios derivados de una existencia significativa , entre los cuales se encuentran la paz espiritual, la estabilidad mental y la capacidad de desarrollar un proyecto de vida autotrascendente. Estos beneficios, sostiene Frankl, solamente se podrán alcanzar en tanto el ser humano se proponga conscientemente, llevar a cabo su consecución y solo podrá disfrutarlos como los resultados indirectos de su búsqueda de sentido. Frankl sostiene que el hombre busca incansablemente el sentido de su vida, es decir, se pregunta el para qué de su existencia y se siente frustrado o vacío cuando no encuentra respuesta. "Tu puedes asumir el sentido y sentir que eres parte del tejido de la vida o puedes vivir en el caos y ser víctima de las situaciones". El sentido es el para qué, el motivo, la razón que te impulsa para lograr algo o para ser de una manera determinada, el sentido nos orienta y nos ubica. Frankl dice: "el sentido está, existe y tu tarea es solamente encontrarlo. El sentido no te lo pueden dar ni la sociedad, ni tus padres, ni tu terapeuta, ellos pueden ofrecerte respuestas significativas a tu situación, pero solamente tú puedes descubrir la más significativa para ti."
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